取用神
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用神
这里便单独来讲下用神,因为用神的取用每个流派都有不同的取法。
首先就看比较基础的用神
扶助用神
生我的五行和日主的关系是扶,同我的五行跟日主的关系是助。
看干、支有没有同我、生我即可。
胡适
年 | 月 | 日 | 时 | |
---|---|---|---|---|
辛 金- | 庚 金- | 丁 火+ | 丁 火+ | 天干 |
卯 木+ | 子 水- | 丑 土- | 未 土- | 地支 |
乙 木+ | 癸 水- | 己 土- | 己 土- | 所藏 |
癸 水- | 丁 火+ | |||
辛 金- | 乙 木+ |
根据上章所讲,此命造是身弱的,所以需要扶或助,这里时干丁火就是助,它跟日主是同类所以为助,也就是此命造的用神
抑泄用神
当然除了身弱的有同方的增强,那么身强的是同方为主,也就是需要异方的增强,便对其日主采取抑制或宣泄的手段。
看干、支有没有我生、克我和我克和即可。
南懷瑾
年 | 月 | 日 | 时 | |
---|---|---|---|---|
戊 土- | 乙 木+ | 甲 木+ | 乙 木+ | 天干 |
午 火- | 卯 木+ | 子 水+ | 亥 水+ | 地支 |
丁 火- | 乙 木+ | 癸 水+ | 所藏 | |
己 土- | 壬 水+ | |||
甲 木+ |
此命造为身强,所以需要宣泄强木来生土,所以取午火为用神
快速判断用神
这里需要用到得令
春则 木旺、火相、水休、金囚、土死
夏则 火旺、土相、木休、水囚、金死
秋则 金旺、水相、土休、火囚、木死;
冬则 水旺、木相、金休、土囚、火死。
季则 土旺、金相、火休、木囚、水死;
胡适
年 | 月 | 日 | 时 | |
---|---|---|---|---|
辛 金- | 庚 金- | 丁 火+ | 丁 火+ | 天干 |
卯 木+ | 子 水- | 丑 土- | 未 土- | 地支 |
生于子月,所以水旺、木相、金休、土囚、火死
找日主同方最弱的一个,很明显是火死。则取用神丁火。
南懷瑾
年 | 月 | 日 | 时 | |
---|---|---|---|---|
戊 土- | 乙 木+ | 甲 木+ | 乙 木+ | 天干 |
午 火- | 卯 木+ | 子 水+ | 亥 水+ | 地支 |
生于卯月,所以 木旺、火相、水休、金囚、土死
找日主异方最强的一个,很明显火相最强。取用神午火。
溥仪
年 | 月 | 日 | 时 | |
---|---|---|---|---|
丙火- | 庚金+ | 壬水+ | 壬水+ | 天干 |
午火- | 寅木- | 午火- | 寅木- | 地支 |
丁土- | 甲木- | 丁火- | 甲木- | 所藏 |
己土- | 丙火- | 己土- | 丙火- | |
戊土- | 戊土- |
日主同方 | 日主异方 | ||||
---|---|---|---|---|---|
同我 | 水 | 2(0) | 我生 | 木 | 2(0) |
生我 | 金 | 1(0) | 我克 | 火 | 3(2) |
克我 | 土 | 0(4) | |||
共计 | 3(0) | 5(6) |
日主同方<日主异方
3<11 得-8 为极弱
生于寅月,春则 木旺、火相、水休、金囚、土死 所以失令
日主壬水得 午、寅 所以失气
四柱水金少于木火土,所以失助
所以此命造为身弱,且极弱。
取日主最弱一方即金。即庚金为用神。但这里看到丙火把庚金相克,所以有损。
日主弱不堪扶,任人宰割。
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